Naar begin

Nederlands Gereformeerde Kerk Assen


Vraag hier
een inlognaam aan.
naam
wachtwrd

Symbolisch bloemschikken

 

 

 

De zin van symbolen

In onze kerkdiensten gebruiken we verschillende symbolen. Om er een aantal te noemen:
- De handdruk van de ouderling aan de predikant,
- Het avondmaalstel op de liturgietafel,
- Het kruis op de lessenaar,
- Het doopvont en de doop,
- De brandende kaars,- De collectezakken op de liturgietafel,
- De opgeheven handen van de predikant bij het uitspreken van de zegen.

Wat betekenen die symbolen eigenlijk en waarom gebruiken wij ze?
Vaak staan we er niet meer bij stil. Het is een gewoonte geworden. Als we er goed over nadenken kunnen we de betekenis ervan misschien nog wel weer boven water krijgen. Maar wat is de zin ervan?

Met een symbool kun je een idee, een gedachte, “verbeelden”: Één rode roos bijvoorbeeld, zegt vaak meer dan een bos van tien. Zo kunnen symbolen “spreken” zonder woorden.
Nu denk ik aan een symbolisch bloemstuk. In onze kerk proberen we bij kerkelijke feestdagen een bloemstuk te maken dat aansluit bij de preek.Ter verdieping, als extra toevoeging.
Met vormen, bloemen en eventueel andere materialen probeer je de essentie van de preek of van een lied weer te geven.
Als het goed is, kan het je hart raken en door het beeld dat je ziet kun je het Woord dat gebracht wordt,  vaak beter onthouden .

Het bezig zijn met de voorbereiding van zo’n bloemstuk is op zich al een soort meditatie. Je verdiept je in een bijbelgedeelte of een lied en je probeert de kern ervan te vertalen in een bloemstuk. Zo kun je de hele week bezig zijn met het overdenken van de tekst. Het bloemstuk is uiteindelijk een verhaal zonder woorden. En dat is dan weer een symbool.

 

voor meer informatie klik op een item hieronder

Advent / Kerst

Lijdenstijd / Pasen

Pinksteren

Biddag voor gewas en arbeid

Dankdag voor gewas en arbeid

Diversen















Advent / Kerst

2007

Eerste Advent
D
e ster:
Een ster aan de hemel, een licht in de duisternis; een teken! Er
wordt/is een Koningskind geboren.

Wortel, stronk, knop:
Beelden van hoop en verwachting op nieuw leven.
Maar uit de stronk van Isaï  schiet een telg op, een scheut van zijn wortel
komt tot bloei. (Jes 11:1)

Verwelkte bladeren:
Teken van vergankelijkheid en onrecht (Jes 64:5) Mensen
zijn als dor/dood blad/afgevallen bladeren. God heeft de dood overwonnen
door Zijn Zoon Jezus naar de aarde te sturen.
Verwachten: bloembollen: teken van hoop en nieuw leven; een bol loopt uit:
verwachting komt aan het licht.

Tweede Advent
Er is wat blad weggehaald en bloembollen op de stronk erbij geplaatst.
De stronk komt langzamerhand tot bloei.

Derde Advent



Vierde Advent
De stronk is beeld van hoop en verwachting.
Nu is heel de stronk gevuld met bloembollen. Bollen lopen uit, verwachting komt aan het licht.
God heeft de wereld zo lief gehad dat Hij Zijn zoon heeft gegeven, opdat een ieder die in Hem gelooft eeuwig mag leven.
De verdorde bladeren zijn weg; de dood is overwonnen door Jezus Christus.
De vier gerbera's staan voor de vier koningen. David, Salomo, Joas en Hizkia.
De gouden doek staat voor koninklijk.

Kerst
De davidsster is nu verlicht. Licht: God wil in ons wonen; Immanuël: God is met ons.
De drie witte amarillissen staan voor de geboorte van Jezus. Wit staat voor waarheid en reinheid.
De witte gerbera's symboliseren de engelen die zongen in de nacht dat Jezus geboren werd.
De stronk is beeld van hoop en verwachting.
Bloembollen lopen uit, verwachting komt aan het licht.
De gouden doek staat voor koninklijk.
De vier gerbera's staan voor de vier koningen; David, Salomo, Joas en Hizkia.
God heeft de wereld zo lief gehad dat Hij Zijn zoon heeft gegeven, opdat een ieder die in Hem gelooft eeuwig mag leven.

 
 
2008

Advent
Het stuk is nog kaal en kleurloos. Reikhalzend zien we uit naar de dag dat onze Verlosser komt. Dan is er "leven".
Elke week wordt aan de schikking iets toegevoegd.

Tweede Advent:
In de takken van de klimhortensia zijn de knoppen voor het volgend jaar al zichtbaar. Het nieuwe leven is op komst. Wij kijken er naar uit.

Derde Advent:
Dichter bij kerst. De hyacinten hebben  meer groen en al dikke knoppen. Het duurt niet meer zo lang dat ze gaan bloeien. Helder wit! Licht in de duisternis.

Kerst





2009

Eerste Advent
Advent: onze gedachten worden gericht op de geboorte en de wederkomst van Jezus.

De eerste kaars is aangestoken.
De bol van dorre, kale takken symboliseert de donkere wereld.
De aarde, de schepping verwacht de (weder)komst van de Here Jezus. 0 kom, 0 kom Immanuël.
De amarillisbollen zijn het beeld van verwachting van nieuw leven. Paars is de kleur van advent.

Tweede Advent
Er branden twee kaarsen. De bol van dorre, kale takken symboliseert de donkere wereld.
De aarde, de schepping verwacht de (weder)komst van de Here Jezus. Hoe zal ik U ontvangen, hoe wilt Gij zijn ontmoet (Gez. 117).
De amarillisbollen als beeld van verwachting van nieuw leven beginnen al uit te lopen. Klimop is het symbool van trouw; God is zijn wereld trouw. God doet wat Hij belooft. Paars is de kleur van advent.

 

Derde Advent
De bol van dorre, kale takken symboliseert de donkere wereld. De aarde, de schepping verwacht de (weder)komst van de Here Jezus. Verwacht de komst des Heren 0 mens, bereid u voor (Gez. 126:1)Vandaag is de kleur roze (Gerbera en orchidee) toegevoegd. Roze staat voor het verheugen in de toekomst; het licht van het komende feest.De Amarillisbollen als beeld van verwachting van nieuw leven lopen steeds verder uit. Klimop is het symbool van trouw; God is zijn wereld trouw.
God doet wat Hij belooft. Paars is de kleur van advent.

Vierde Advent
Het is vandaag de vierde adventzondag. Er branden vier kaarsen.
Er zijn zilveren ballen aan de wereldbol toegevoegd als verwijzing naar het licht.
Jezus heeft gezegd: Ik ben het licht voor de wereld. Wie mij volgt loopt nooit meer in de duisternis, maar heeft licht dat leven geeft. (Joh 8:12).


Kerst

Filippenzen 2: 6 en 7
Hij (Christus Jezus) die de gestalte van God had, hield zijn gelijkheid aan God niet vast, maar deed er afstand van. Hij nam de gestalte aan van een slaaf en werd gelijk aan een mens.

De kaars symboliseert God de Vader. De omgekeerde witte amarillissen symboliseren Jezus die van de hemel naar de aarde is gedaalt.
Ook de davidsster is in dit stuk verwerkt.
Wit staat voor: waarheid, reinheid, feest en vreugde.
De gouden doek voor: goddelijkheid en eeuwig licht.



Lijdenstijd / Pasen

 
 
2007

Witte Donderdag
Het was de dag van het Joodse Paasfeest.
Brood wordt beeld van het lichaam van Jezus dat gebroken wordt en sterft, 
zoals de graankorrel sterft, 
aan de aarde wordt toevertrouwd en daaruit oprijst om brood te worden voor velen.
Wijn wordt tot teken van het bloed dat vergoten moet worden om ons te bevrijden uit de machten van zonde en dood.

Goede Vrijdag
Het brood is het teken van Zijn gebroken lichaam.
De rode rozen staan symbool voor liefde en lijden.
De hedera  - klimop - getuigt van trouw. 
Uit liefde voor ons
is Jezus trouw tot in de dood.

Stille Zaterdag
De zware steen symboliseert het gesloten graf.




Pasen – het feest van de Opstanding.
De opdracht om aan het kruis te sterven is met  diepe liefde volbracht.
Jezus is opgestaan!
Het graf is leeg, de windsels liggen ernaast.
Nieuw leven - lentebloemen-
Witte Calla’s – trompetters van de Blijde Boodschap.


2008 

Witte donderdag
Uitbeelding vande voetwassing door de Here Jezus. De rode anemonen verwijzen naar het lijden van Jezus.

Goede vrijdag
De rode bloemen symboliseren het lijden van de Here Jezus aan het kruis.
Onder het grote kruis
staan ook paarse bloemen; de kleur van verdriet.
Rood is
ook de kleur van de liefde! Gods liefde voor ons is zo groot dat Hij Zijn Zoon heeft gegeven! De rode krans op het kruis wijst ook naar het lijden van Jezus.

Stille zaterdag
De steen is voor het graf gewenteld.
Op de achtergrond het kruis.

Pasen
De steen is van het graf afgewenteld. De Heer is opgestaan! Vandaar ook de lichte/witte bloemen. De dood is verwonnen!

De witte bloemen staan voor reinheid, schoonheid, zuiverheid en feest!
 


2009

Witte Donderdag
Marcus 14:48:
"U bent er met zwaarden en knuppels op uit getrokken om mij te arresteren, alsof ik een misdadiger ben!"

De paarse doek staat voor het lijden van Christus.De takken symboliseren de zwaarden waarmee de soldaten naar Jezus toekwamen om Hem te arresteren.
De cirkels duiden op de omsingeling van de Here Jezus.
En de witte lelies duiden op Jezus. Kaarsrecht en fier stond Hij daar. Hij liet zich gevangen nemen, omdat dat Gods plan was.
Wit staat voor reinheid en waarheid. Jezus was zonder zonden! Toch heeft Hij al onze zonden op zich genomen door te sterven aan het kruis.

Om de gehouden overdenking te lezen klik hier.

Goede Vrijdag
Het beeld spreekt voor zich. Jezus heeft uit liefde voor ons al onze zonden op zich gedragen opdat een ieder die in Hem gelooft niet verloren gaat maar eeuwig leeft. Gods liefde voor ons is zo groot dat Hij zijn  Zoon gezonden heeft naar de aarde.
De rode bloemen (rozen en gerberas) staan voor het lijden van Christus, maar ze staan ook voor de liefde. De bloemen zijn in de vorm van een hart geschikt.
Op de achtergrond het open zwarte graf. Zwart staat voor duisternis, diepste rouw en dood.
De kleuren zwart, rood en paars komen ook weer terug in de doeken.
Om de gehouden overdenking te lezen klik  hier.

Stille Zaterdag
Op de dag van het stille graf staat psalm 131 centraal:
"ik ben stil geworden, ik heb mijn ziel tot rust gebracht."

Het rode hart dat op goede vrijdag nog aan het kruis hing, ligt nu in het graf.
Zwart voert nu de boventoon. Het zwarte graf en de donkere doek. Dit symboliseert de duisternis en de dood.
Het rode hart staat centraal voor de liefde van God; door het sterven van de Here Jezus is de weg vrijgemaakt naar God de Vader; Halleluja!
Om de gehouden overdenking te lezen klik hier.

Pasen
De Here Jezus is opgestaan uit de doden; Hij leeft! De dood is overwonnen! Vanuit het "graf" ontspringen feestelijke lichte bloemen.
 

De gouden doek staat voor Goddelijkheid en Koninklijk. De lichte bloemen staan voor feest, vreugde, waarheid en reinheid.. Feest, want Jezus is opgestaan!
Om de gehouden overdenking te lezen klik hier


2010

Witte donderdag

Het geschenk van brood en wijn”. 

Zoals voor het Pesachmaal een lam geslacht moest worden,zo zou Jezus Zijn leven geven en gekruisigd worden.Door Zijn dood schenkt Hij ons het leven!In brood en wijn gedenken wij Zijn lijden en sterven.

 

Goede Vrijdag

Het gebed van Jezus.

In de Hof van Gethsemane smeekt Jezus: laat deze drinkbeker aan mij voorbijgaan, maar niet mijn wil, maar Uw wil geschiede : de liggende stronk , links op de voorgrond.

De kale takken en de witte tulpen verbeelden het gebed van Jezus.
Op de achtergrond: het kruis en de steen van het graf.
Als symbool van Gods liefde voor ons: de rode roos.
Trouw tot in en over de dood!

 

Stille Zaterdag

Thema: de rechtvaardige blijft verwachten.

Jozef van Arimatea heeft het lichaam van Jezus van het kruis gehaald en in een ongebruikt rotsgraf gelegd.
Een grote steen is voor de ingang gerold.
Het is sabbath. Het graf is dicht. Het is donker en stil.
Wat gaat er komen?

 

Pasen

Het graf is leeg en open!
Jezus is opgestaan!
De dood is overwonnen.
Een tuin bloeit rond het open graf, uitbundig en feestelijk.
De opstanding: kern van ons geloof.Jezus redt:
Hij gaf zijn leven voor ons!

 


Pinksteren

2007

De 12 rode rozen staan voor de discipelen/apostelen waarop de Heilige Geest werd uitgestort. De rode krullen boven de rozen symboliseren de vlammen die zich als vuurtongen op de hoofden neerzetten.
Rood staat voor vuur. Rood wordt ook gebruikt als kleur van de Geest. God wil door zijn Geest in ons allen, groot en klein, heenwerken en Hij wil in ons wonen; vandaar de hoogteverschillen van de rozen.

De 4 oranje gerbera's staan voor de 4 windstreken of de uiteinden van de aarde, waar het evangelie verkondigd moet worden. Jezus zegt in Handelingen 1:8 : Maar wanneer de Heilige Geest over jullie komt, zullen jullie kracht ontvangen en van mij getuigen in Jeruzalem, in heel Judea en Samaria, tot aan de uiteinden van de aarde.

De 3 'vuurpijlen' staan voor de Drie-enige God; Vader, Zoon en Heilige Geest.

2008

 Pinksteren: feest van de Geest.

Handelingen 2: 3 
Er verschenen aan hen een soort vlammen, die zich als vuurtongen verspreidden en zich op ieder van hen neerzetten”.

Het hele bloemstuk is gemaakt in  de kleuren van vuur:
De drie Heliconia’s, bovenin, hebben de vorm van een vlam.
Het vuur wordt “opgevangen” door de rode Anthuriums, oranje Gerbera’s en onder in de schaal, de blauwe Ajuga.

Alle kleuren, ook die van de schaal, komen terug in de rood/oranje/roze gekleurde wol.





Biddag

2007

De witte tulpen symboliseren de biddende gemeente.
De gebeden worden opgezonden naar God.
Aan de omhoog kringelende takken hangen  krantensnippers.
Het staat in de krant:
Alles wat in de wereld gebeurt en alles dat ons bezig houdt, brengen we bij God.


2008

Het bloemstuk is gemaakt naar aanleiding van Lied 242 uit de Evangelische liedbundel

Gegrond op Gods liefde voor ons   de rode Amaryllus
mogen wij onze gebeden             de witte tulpen
opzenden  naar Hem                   de hoge kronkelwilg

Ik zoek Gods aangezicht.
bestorm Hem met mijn vragen.
Spreek Gij het woord dat mij vertroosting geeft.
Wil alle liefde aan uw mens besteden.
Wees Gij vandaag mijn brood, zowaar Gij leeft.


2009

Het is pure liefde en genade voor ons dat Jezus  stierf aan het kruis.
Dankzij Zijn offer mogen we onze gebeden bij God brengen.

De rode roos is het symbool voor de liefde.
De witte tulpen symboliseren de gebeden die omhoogstijgen naar God.
Gezegd of geschreven : Hij hoort ze !

 

 

 
Dankdag

2007

De preek voor deze zondag ging over Daniël 5; koning Belsassar  ziet een hand op de wand schrijven: ... Gewogen en te licht bevonden ...  Dit thema is in het bloemwerk verbonden met Dankdag.

De druivenstronk stelt een weegschaal voor.
Te licht bevonden: het  kleine druiventrosje links.
Aan de rechterkant onze overvloed, aangegeven door brood, groente en fruit.

 

2008

 

2009

Deze zondag stond de tekst uit Lucas 17:11-19 centraal, waarin verteld wordt over de ontmoeting van Jezus met tien melaatsen. Dezen worden door Hem genezen, maar slechts één, een Samaritaan, komt bij Jezus terug om te bedanken voor zijn genezing.


Laatste wijziging:
    04-04-2010